و ما الأعجب ؟ و ما الواجب ؟ و ما الأوجب ؟ و ما الصّعب ؟ و ما الأصعب ؟ و ما القريب ؟ و ما الأقرب ؟ فقال [ علىّ ] كرّم اللّه وجهه : الدّنيا عجب و غفلة النّاس أعجب ، و التّوبة واجبة و ترك الذّنوب أوجب ، و عقوبة النّاس صعب و فرقة اللّه أصعب ، و قيام السّاعة قريب و الموت أقرب « 1 » . سئل الأستاد أبو إسحاق الإسفراينىّ عن اللّعب بالشّطرنج « 2 » فقال : إذا سلم المال عن الخسران و الصّلاة عن النّسيان و اللّسان عن البهتان أرى ذلك أناس الخلّان « 3 » . * 501 « 4 » * يا من يؤمّل فى دنياه عافية * هيهات ! ما أنت فى دار المقامات دنياك ثغر فكن منها على حذر * و الثّغر مثوى مخافات و آفات للّه درّ النّظامىّ خانه پر از دزد جواهر بپوش * باديه پرغول به تسبيح كوش خصمى كژدم بتر از اژدهاست * كاين ز تو پنهان بود آن برملاست « 5 » لواحد من المشغوفين هداهم اللّه إلى طريق العقل و الصّواب قالت لترب معها منكّرة * لوقفتى هذا الّذى نراه من قالت فتى تشكو « 6 » الغرام « 7 » عاشق * قالت لمن قالت لمن قالت لمن

--> ( 1 ) بحار الانوار 75 / 31 تتمهء باب 15 . ( 2 ) شطرنج به فتح شين غلط رايج است و صحيح كسر شين مىباشد . ( 3 ) در اين مجموعه علامت پايان كلام شبيه عدد 5 يا ( ه ) است - به معناى « انتهى » - ، و نبايد آن را با حرفى اشتباه كرد . ( 4 ) در فهرست آقاى مرتضى تيمورى آمده است دو برگ در اين محل « 511 - 497 » افتادگى دارد اما محتوى و ظاهر كلام اين مورد را نشان نمىدهد . ( 5 ) ر . ك شرح مخزن الاسرار نظامى دكتر برات زنجانى ص 421 بيت 2105 و 2109 . ( 6 ) تشكوا - بدون نقطه - . ( 7 ) شايد : العزام .